Поиск
ООО КИНЕФ

ООО КИНЕФ

Подписчики: 540 подписчиков
ID: 7412986

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club7412986

Описание

Дизельное топливо зимнее ДЗп-0,2 с депрессорной присадкой

мир тхэквондистов. здесь все будущие чимпионы тхэквондо
¶
Тхэквондо́ (кор. 태권도, 跆拳道, встречаются варианты написания «тхэквон-до», «таэквон-до», «тэквондо», «таэквондо», «таеквондо») — корейское боевое искусство.
В 1955 году генерал-майор Чхве Хонхи взяв за основу несколько школ борьбы, создал тхэквондо[1]. Слово «тхэквондо» складывается из трёх слов: «тхэ» — нога, «квон» — кулак, «до» — искусство, путь (тхэквондо — путь ноги и кулака). По определению Чой Хон Хи, «таэквондо означает систему духовной тренировки и технику самообороны без оружия, наряду со здоровьем, а также квалифицированным исполнением ударов, блоков и прыжков, выполняющихся голыми руками и ногами для поражения одного или нескольких соперников». Тхэквондо, в отличие от других боевых искусств, характеризуется большим количеством высоких прыжков с ударами ног.[источник не указан 90 дней]
группа созданна для всех кто есть в контакте и для тех кто любят спорт и одевается модно
Создатель группы:
Селезнев Андрей
Миша Покудин

мир тхэквондистов

Армейский рукопашный бой Бахчисарай. Федерация Армейского рукопашного боя г. Крыма проводит набор детей с 5 лет и взрослых на занятия по спортивному разделу АРБ, для участия в турнирах и соревнованиях,а также по направлениям:
- основы системы А.А. Кадочникова;
- самооборона и личная техника безопасности;
- ножевой бой;
- основы бесприцельной стрельбы.
Для детей: военно-патриотическое и спортивно-физическое воспитание.

Армейский рукопашный бой Бахчисарай

Уличные бои и Драки. Супер лучшие. Самооборона н.

Уличные бои и Драки. Супер лучшие. Самооборона н

Биты бейсбольные алюминиевые. Большинство людей, приобретающих бейсбольные биты, не используют их по прямому назначению. Особенности конструкции биты позволяют наносить ею мощные и тяжелые удары. Это обуславливает использование ее в качестве холодного оружия ударно-дробящего действия. Бейсбольная бита — это реинкарнация известных с доисторических времен палиц и дубинок. Бита хорошо отцентрована, делается из твердой прочной древесины или метала, очень удобна для удержания одной рукой.
Изначально бейсбольные биты в качестве оружия использовались на родине бейсбола в США уличными хулиганами и молодежными преступными группировками. В начале 1990-х бейсбольные биты появились в спортивных магазинах городов бывшего СССР и немедленно стали использоваться в целях, далеких от спорта. Их популярности способствовали голливудские фильмы и широкая доступность. Экзотический спортинвентарь стал альтернативой ножам и кастетам, запрещенным законодательством. Приобретение и хранение бейсбольных бит не регламентируется законом и не требует специальных разрешений. Поэтому ее часто используют в качестве оружия не только уличные бойцы, но и вполне законопослушные граждане. Особую популярность биты приобрели в качестве средства самообороны, не требующего скрытого ношения. Биты возят водители, чья работа связана с особым риском, — дальнобойщики и таксисты.

Биты бейсбольные алюминиевые

楯の会Татэ-но Кай. Татэ-но Кай
Человеческая жизнь загадочна. Человек недостаточно силён, чтобы жить и умирать лишь ради себя.Для него естественно стремление посвятить себя какому-то идеалу; жизнь исключительно для себя может скоро опостылеть...
Мы нуждаемся в том, что в древности называлось великой целью...
Сейчас их нет - демократии просто не нужны великие цели. Но если мы не сможем найти ценности, выходящие за пределы обыденного эгоизма, мы в итоге можем прийти к мысли о полной бессмысленности нашего существования.
Юкио Мисима
***
Организация Татэ-но Кай (Общество щита) была создана Юкио Мисимой в 1968 году. Её основной целью было возрождение традиционных ценностей японского общества и национальной гордости японцев.
С точки зрения основателя Татэ-но Кай, Япония, несмотря на достигнутый прогресс в области экономики, переживала период упадка - прежде всего, упадка духовного. На смену умеренности пришло излишество, на смену силе и сдержанности - слабость и распутство, на смену чести - личная выгода.
Противники Мисимы неоднократно применяли по отношению к нему ярлыки мерзкого националиста, фашиста, пропагандиста ремилитаризации и агрессии.
Фактически Татэ-но Кай была небольшой частной армией. Однако её основой всё же не был милитаризм и агрессивные установки - скорее это была система ценностей, идеология, современное прочтение самурайского кодекса чести.
25 ноября 1970 года 5 членов Татэ-но Кай захватили военную базу Итигая Сил Самообороны Японии и обратились к военным с призывом восстановить в стране прямое правление императора. Их призыв был проигнорирован. Юкио Мисима и Морита Масакацу совершили харакири.
Организация была распущена в соответствии с последней волей Юкио Мисимы.
***
Данная организация является попыткой возрождения духа Татэ-но Кай.
Мы полагаем, что современная российская молодёжь нуждается в чёткой системе ценностей, которую не могут заменить предлагаемые окружающей жизнью и шоу-бизнесом модели поведения.
Эта система должна отвечать интересам развития личности и страны в целом, быть открытой для изменений и критики, иметь в своей основе ненасилие и позитивные установки.
Мы предлагаем альтернативу идеологическим крайностям современной России: квасной великодержавности Единой России и связанных с ней молодёжных организаций; радикальному национализму, не признающему даже чужой точки зрения, не говоря уже о чужом праве на существование; ценностям поколения Ксении Собчак, считающего, что главная цель человеческой жизни состоит лишь в неограниченном удовлетворении собственных желаний.
Мы против оруэлловского государства тотального контроля, против диктатуры и обязательной идеологии, против любой агрессии. Нас не интересует власть.
Мы не считаем, что деньги - важнейшая составляющая жизни. То, что потребности человека неограничены - миф, который придумали те, кто наживается на этих потребностях. Счастлив лишь тот, кто умеет умерять потребности.
Мы готовы применить силу - но лишь в отношении собственных слабостей.
Маловероятно, что мы станем массовым движением - наши идеалы требуют постоянного труда над собой, и не всякий готов на это пойти. Проще кричать Долой разруху!, чем убраться в собственном доме.
Однако, как заметил Булгаков, разруха начинается в головах, а не в клозетах, а значит, там же она и заканчивается. Вопрос о роли личности в истории для нас решён - только личность и имеет роль в истории. Следовательно, внутренняя сила одного способна изменить жизнь миллионов.
***
Мы открыты для всех, кто готов следовать принципам Татэ-но Кай. Для нас не имеют значения пол, цвет кожи, национальность, вероисповедание, сексуальная ориентация, политические взгляды и интересы.
От вас требуется наличие твёрдых убеждений и воли сделать свою жизнь их воплощением.

楯の会Татэ-но Кай